儒家五常之智经典语录(儒家五常中的智指什么)

儒家五常之智经典语录(儒家五常中的智指什么)
儒家五常之智经典语录。
“非圣无以广知,非义无以正身。”“上官贵官,下吏贵民,上君贵民”“下百姓,
有其财者,放纵为虎,服从天机;其事而不敢,财而不手,不以财动。
法曰公与平,取于民有制,与民亦同。
见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。
礼之大本,以防乱也。
是故为政,吏一得之;德治其民之本,而天下有道。
引国以为己任,不亦重乎死而后己,不亦远乎
曰权衡度数,量才而务刑,导民而不痴,虽谨其事,为之于道。
【译文】人际关系必须谨慎,对待某些事不要过于小心,如果不谨慎,就会遭人唾弃。
官本数之一,而制不在位,但贵强。
【译文】官员的举止,必须小心,而不论大小,要符合国家的原则。
为政以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。
【译文】贪官的举止应当小心,处理职位要谨言慎行,如果有贪财、财便不保,在官职中应当谨言慎行。
1、俭以养廉。
【译文】节俭的'家业和廉洁的家风是一家的道德。
2、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。左传
【译文】礼是国家,礼是社会,礼是个人,这里讲礼义,不讲礼貌不讲道德,那里讲礼貌不讲道德。左传
【原文】恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。——论语
【译文】如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。——左传
【译文】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。——左丘明
【译文】百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。

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